HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱・タトウ箱

茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱・タトウ箱。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。掛軸　月夜山水　橋本雅邦　限定250部 和 床の間 インテリア 飾り。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。伊東深水　掛軸　無落款。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。掛け軸　蝶　二重箱。⭕️龍渓硯　日本工芸会正会員　翠川希石(袈裟美) 共石蓋付き天然硯　5Ｋg超。墨山水　青治　掛け軸。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。猛虎 虎嘯山林 掛軸。掛け軸　立花大亀　『一華開五葉』茶掛　大徳寺。⭕️中国端渓硯　太史研　綺麗な石紋と11眼柱 個性的　女性好み